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用知識(shí)托起鄉(xiāng)村振興

時(shí)間:2021-05-07 作者: 來(lái)源:中國(guó)農(nóng)村雜志社 點(diǎn)擊次數(shù):27250

習(xí)近平總書(shū)記在廣西考察時(shí),在全州縣才灣鎮(zhèn)毛竹山村,他勉勵(lì)村民王德利,“要注重學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù),用知識(shí)托起鄉(xiāng)村振興。”這是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于鄉(xiāng)村振興的又一重要論述。

過(guò)去我們經(jīng)常講,農(nóng)業(yè)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一靠政策,二靠投入,三靠科技。習(xí)近平總書(shū)記曾指出,“鄉(xiāng)村振興要靠人才、靠資源。如果鄉(xiāng)村人才等要素一直單向流向城市,長(zhǎng)期處于‘失血’、‘貧血’狀態(tài),振興就是一句空話。”足見(jiàn)“人才振興是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)”。現(xiàn)在,總書(shū)記又提出“用知識(shí)托起鄉(xiāng)村振興”,在全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的背景下,意義重大,用意深邃。

知識(shí)是致富的工具。用知識(shí)托起鄉(xiāng)村振興,發(fā)展科學(xué)技術(shù)是優(yōu)先選擇。科技是第一生產(chǎn)力,對(duì)于農(nóng)民而言,知識(shí)首先是掌握農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù),用“知識(shí)改變命運(yùn)”。從“生活寬裕”到“生活富裕”,農(nóng)業(yè)科技必不可少。五谷豐登,不僅僅是政策好、人努力、天幫忙,更離不開(kāi)的是以農(nóng)業(yè)科技為支撐的糧食綜合生產(chǎn)能力的提升。保障國(guó)家糧食安全,不僅要藏糧于地,還要藏糧于技。從“人扛牛拉”到“機(jī)器耕種”,從“憑經(jīng)驗(yàn)”到“靠數(shù)據(jù)”,從“汗滴禾下土”到“鍵盤指上走”,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式發(fā)生了翻天覆地的變化。目前我國(guó)農(nóng)業(yè)科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率達(dá)到60%,耕種收綜合機(jī)械化率超過(guò)70%,農(nóng)民告別了面朝黃土背朝天的時(shí)代。加快農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化,我們不僅要抓適用技術(shù),而且要抓核心技術(shù);不僅要搞技術(shù)推廣,而且要搞科研攻關(guān);不僅要打通科技創(chuàng)新“最后一公里”,而且要打好種業(yè)翻身仗;不僅要推進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械化,而且要擁抱農(nóng)業(yè)數(shù)字化;不僅要升級(jí)換代“老鐵牛”,而且要用好手機(jī)“新農(nóng)具”。“扎實(shí)推動(dòng)共同富裕”,就要為農(nóng)民提供更多的致富“工具”,給農(nóng)業(yè)插上科技的翅膀,讓農(nóng)民種地用上“金扁擔(dān)”。

知識(shí)是規(guī)律的凝結(jié)。用知識(shí)托起鄉(xiāng)村振興,善于把握和運(yùn)用規(guī)律是內(nèi)在要求。知識(shí)的另一種解釋,是人們?cè)诟脑焓澜绲膶?shí)踐中所獲得的認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總和,也就是我們對(duì)規(guī)律的把握。不按規(guī)律辦事,是要吃大虧的,對(duì)于農(nóng)業(yè)來(lái)說(shuō),尤其如此。鄧小平曾告誡,如果農(nóng)業(yè)出了問(wèn)題,多少年緩不過(guò)來(lái),整個(gè)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的全局就要受到嚴(yán)重影響。現(xiàn)在我們搞鄉(xiāng)村振興,可謂是前無(wú)古人的偉業(yè),很多經(jīng)驗(yàn)都是我們“摸著石頭過(guò)河”探索出來(lái)的,并上升為國(guó)家政策和制度設(shè)計(jì)。這些“知識(shí)”,也可以說(shuō)是規(guī)律,仍然會(huì)在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮作用。鄉(xiāng)村振興首先要按規(guī)律辦事,這是習(xí)近平總書(shū)記基于對(duì)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略更具實(shí)踐廣度、現(xiàn)實(shí)深度和歷史厚度的深刻思考作出的重大論斷。在鄉(xiāng)村振興過(guò)程中,要把握的規(guī)律有很多,但最主要的有兩條。一條是,要尊重農(nóng)民的主體地位。農(nóng)民是鄉(xiāng)村振興的主體,干鄉(xiāng)村振興,要發(fā)揮億萬(wàn)農(nóng)民的主體作用和首創(chuàng)精神,調(diào)動(dòng)他們的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。離開(kāi)這一條,鄉(xiāng)村振興將成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。另一條是,要遵循鄉(xiāng)村建設(shè)規(guī)律。總的是要堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃、注重質(zhì)量、從容建設(shè);科學(xué)把握鄉(xiāng)村的差異性,打造各具特色的現(xiàn)代版“富村山居圖”,不能把鄉(xiāng)村搞成縮小版的城市;我們還要有足夠的歷史耐心,把可能出現(xiàn)的各種問(wèn)題想在前面,切忌貪大求快、刮風(fēng)搞運(yùn)動(dòng),防止走彎路、翻燒餅。農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作者,特別是廣大基層干部,需要把握這些基本規(guī)律,確保鄉(xiāng)村振興行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

知識(shí)是文明的傳承。用知識(shí)托起鄉(xiāng)村振興,優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化是重要內(nèi)生力量。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。我國(guó)是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó),數(shù)千年的農(nóng)耕文明,承載著華夏文明生生不息的基因密碼,彰顯著中華民族的思想智慧和精神追求。從原始的刀耕火種到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展演變表明:農(nóng)耕文明一直伴隨著中華文明的歷史腳步,其文化精髓始終植根于廣袤的鄉(xiāng)土之中。鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂。有形無(wú)魂,鄉(xiāng)村是沒(méi)有生命力的。優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化是中華文化的重要組成部分,是鄉(xiāng)村振興的重要標(biāo)識(shí),是維護(hù)鄉(xiāng)村社會(huì)秩序的重要內(nèi)生力量,其中蘊(yùn)含著許多解決當(dāng)代農(nóng)村現(xiàn)代問(wèn)題的重要啟示。鄉(xiāng)村振興,不僅需要雄厚的物質(zhì)力量,而且需要深厚的文化支撐。優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化能夠提振農(nóng)村精氣神,增強(qiáng)農(nóng)民凝聚力,孕育社會(huì)好風(fēng)尚。優(yōu)秀鄉(xiāng)村文化的重塑與傳承,農(nóng)村精神文明的建設(shè),社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播,是鄉(xiāng)村振興和農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的題中應(yīng)有之義。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“不能名為搞現(xiàn)代化,就把老祖宗的好東西弄丟了!”只有保護(hù)好、傳承好鄉(xiāng)村文化,鄉(xiāng)村振興才有靈魂和底蘊(yùn)。

責(zé)任編輯:經(jīng)濟(jì)研究處

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