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“農(nóng)場(chǎng)之志”:《貴州湄潭茶場(chǎng)農(nóng)場(chǎng)志》

時(shí)間:2021-12-24 作者:周開(kāi)迅 來(lái)源: 點(diǎn)擊次數(shù):28619

湄潭茶場(chǎng)的歷史,是宏大的。她的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了地域和時(shí)間的界限——

“貴州在現(xiàn)代茶葉科技發(fā)展史上有著不可替代的作用……許多重大的(茶葉)科技命題開(kāi)創(chuàng)和發(fā)端于此,取得了不少具有標(biāo)志性的科技成果……”①——這是中國(guó)農(nóng)科院茶葉研究所研究員、科技發(fā)展處原處長(zhǎng)、著名茶文化學(xué)者姚國(guó)坤先生對(duì)民國(guó)中央實(shí)驗(yàn)茶場(chǎng)茶葉科研歷史地位的中肯評(píng)價(jià);

“我一輩子搞茶葉機(jī)器的研究,我敢說(shuō),湄潭的機(jī)器,代表著我們國(guó)家從無(wú)到有,從低級(jí)到高級(jí)的發(fā)展歷史。”②——這是中國(guó)農(nóng)科院茶葉研究所研究員、著名茶葉機(jī)械專家權(quán)啟愛(ài)先生對(duì)湄潭茶工業(yè)歷史遺存的由衷贊嘆;

“我們知道,貴州茶何以貴,一貴在它的物質(zhì)品相,二貴在它的精神氣質(zhì)。說(shuō)到精神,自然脫不開(kāi)中央實(shí)驗(yàn)茶場(chǎng)落戶湄潭。一群民族精英的匯聚,使湄潭成為中華民族茶文化的偉大精神氣場(chǎng),它一直在以它的方式感召、鼓舞、相助、凝聚著后來(lái)者,比起它的巨大奉獻(xiàn),遺憾的是我們盡管已經(jīng)做得很多,但相對(duì)于他們默默地召喚,響應(yīng)得依舊不夠到位。讓我們更加努力吧,離他們更近一些吧。”③——這是著名茶文化學(xué)者、著名作家、第五屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主王旭烽教授關(guān)于中央實(shí)驗(yàn)茶場(chǎng)茶人文精神傳承的精彩論斷。

我們就生活在這片歷史的厚土上,享受著茶葉科技成果帶來(lái)的祥和,沐浴著茶文化綻放的榮光。當(dāng)然了,我們亦愿為此多付出心血,挖掘出更加豐厚的歷史底蘊(yùn)來(lái),一則可以豐富中國(guó)現(xiàn)代茶葉歷史,二則可以為貴州這個(gè)超級(jí)茶葉社區(qū)可持續(xù)發(fā)展提供更強(qiáng)大的文化支撐。終于,《貴州省湄潭茶場(chǎng)志》的編纂給了我們一個(gè)難得的機(jī)會(huì),深潛到歷史深處,去見(jiàn)證一個(gè)偉大的茶葉時(shí)代。


湄潭茶場(chǎng)與生俱來(lái)的血脈里,傳承著國(guó)家與民族生生不息的文化基因。她穿越80載歷史滄桑,留下了豐富的茶文化遺產(chǎn)和寶貴的農(nóng)墾精神財(cái)富。

1939年的4月至9月間,一批胸懷科技與產(chǎn)業(yè)救國(guó)之志的知識(shí)分子,在張?zhí)旄O壬⑼跆韵壬鷰ьI(lǐng)下,踏上了西南四省的不少著名茶區(qū),為中央實(shí)驗(yàn)茶場(chǎng)的創(chuàng)建,尋找一個(gè)合適的處所。他們的足跡遍布西康省的雅安、名山,四川省的成都、自貢、宜賓,云南省的昆明、曲靖,貴州省的安順、平壩、貴陽(yáng)、惠水、甕安、遵義等地。這支隊(duì)伍于當(dāng)年9月抵達(dá)最終的落腳地貴州湄潭。

湄潭這座寧?kù)o、秀美、開(kāi)明和包容而同樣胸懷民族大義的小城,張開(kāi)雙臂先后迎接了中央實(shí)驗(yàn)茶場(chǎng)、浙江大學(xué)、武漢頭等測(cè)候所等戰(zhàn)時(shí)成立或西遷的機(jī)構(gòu),為抗戰(zhàn)盡一份力量,為國(guó)家保護(hù)了一大批愛(ài)國(guó)知識(shí)分子,為日后新中國(guó)的建設(shè)儲(chǔ)備了很多重要的科技成果和眾多杰出的人才。

劉淦芝、李聯(lián)標(biāo)、朱源林、徐國(guó)楨、葉知水等現(xiàn)代茶葉科技的開(kāi)創(chuàng)者,在湄江河與湄水河環(huán)繞的萬(wàn)壽宮、桐子坡、象山一帶,在條件簡(jiǎn)陋的廠房和實(shí)驗(yàn)室里,在崎嶇不平的山間古道上,在蕭條但依然有著生機(jī)的農(nóng)村茶園間,在昏暗的桐油燈下,展開(kāi)了一段注定要載入史冊(cè)的茶葉人生。

他們構(gòu)建了現(xiàn)代茶葉科研的基本體系,在茶樹(shù)病蟲(chóng)害防治、茶樹(shù)育種、茶樹(shù)栽培、規(guī)模化標(biāo)準(zhǔn)化茶園建設(shè)與管理、茶葉加工、茶葉化學(xué),以及茶產(chǎn)調(diào)查,古茶樹(shù)考察等學(xué)科和領(lǐng)域開(kāi)展了深入研究,并取得了一系列標(biāo)志性的成果,開(kāi)啟了中國(guó)現(xiàn)代茶葉科技之先河,拉開(kāi)了中國(guó)現(xiàn)代茶業(yè)的帷幕。

這之中,同在湄潭的浙江大學(xué),不僅與中央實(shí)驗(yàn)茶場(chǎng)在茶葉科研、茶文化建設(shè)方面有深度合作,而且聯(lián)合創(chuàng)辦了貴州省立湄潭實(shí)用職業(yè)學(xué)校,為這個(gè)“以樹(shù)百年大計(jì)”、“將來(lái)之發(fā)展,未可限量”④的茶產(chǎn)業(yè),建立起一個(gè)具有劃時(shí)代意義的茶葉專業(yè)人才培養(yǎng)基地。不少貴州、乃至全國(guó)茶葉科研的重量級(jí)人物由此出發(fā),陸續(xù)登場(chǎng)!

正是這些茶界的仁人志士,為今天和今后的茶人豎起了一個(gè)崇高的精神標(biāo)桿。他們?cè)诳谷諔?zhàn)爭(zhēng)最艱難的相持階段,在中華民族生死存亡之際,為振興戰(zhàn)時(shí)經(jīng)濟(jì)、改善民生,以科技的力量和悲天憫人的家國(guó)情懷,推動(dòng)西南大后方發(fā)展茶葉生產(chǎn)與出口,換取更多的戰(zhàn)略物資支持抗戰(zhàn)的大義之舉,堪稱茶葉抗戰(zhàn)、科技抗戰(zhàn)的一個(gè)典范!

茶葉,這片“清敬雅和”⑤的東方樹(shù)葉,被賦予了深刻的歷史內(nèi)涵。


湄潭茶場(chǎng)的胸襟,是博大而溫厚的。或許,她戰(zhàn)勝的困難遠(yuǎn)比收獲要多。

作為新中國(guó)成立最早、規(guī)模最大的農(nóng)墾茶場(chǎng)之一,湄潭茶場(chǎng)(與省茶葉研究所同根同源同發(fā)展,1973年才進(jìn)行場(chǎng)、所分離)肩負(fù)著共和國(guó)早期茶葉科研的歷史使命,在民國(guó)中央實(shí)驗(yàn)茶場(chǎng)奠定的茶葉科技基礎(chǔ)上傳承發(fā)展,不斷取得重大科技成果,產(chǎn)生了廣泛而持久的影響;克服各種困難,強(qiáng)力推進(jìn)茶葉工業(yè)化的歷史進(jìn)程,生產(chǎn)并出口了大量?jī)?yōu)質(zhì)茶葉,成為全國(guó)八大茶葉出口基地之一,為百?gòu)U待興的共和國(guó)建設(shè),提供了不少寶貴的外匯。

而作為貴州農(nóng)墾茶業(yè)的“長(zhǎng)子”,湄潭茶場(chǎng)帶領(lǐng)貴州農(nóng)墾茶界開(kāi)疆拓土,派出科技人才和管理人員,指導(dǎo)創(chuàng)建了36家農(nóng)墾茶場(chǎng),使貴州成為全國(guó)農(nóng)墾茶業(yè)大省之一,撐起了中國(guó)農(nóng)墾茶業(yè)的一片天空。

作為湄潭境域內(nèi)最大的國(guó)營(yíng)企業(yè),湄潭茶場(chǎng)在每個(gè)生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)部專門修建了“外援房”⑤,安頓季節(jié)工,為湄潭及周邊縣那些生活困難的群眾——有的甚至是等米下鍋的群眾,——在長(zhǎng)達(dá)20多年的艱苦歲月里的基本生計(jì),降下了一場(chǎng)又一場(chǎng)及時(shí)雨。

作為省屬國(guó)營(yíng)茶場(chǎng),在國(guó)家三年困難時(shí)期,湄潭茶場(chǎng)響應(yīng)黨和政府的號(hào)召,發(fā)揚(yáng)人道主義精神——她象一位善良的母親一樣,收養(yǎng)了100多名孤兒,最小的才9歲;可以說(shuō),是她一口飯一口飯地把他們拉扯成人,直到他們成為茶場(chǎng)合格的建設(shè)者,直到他們成家立業(yè)又生兒育女。

作為貴州最大的茶葉科技成果的創(chuàng)造者和技術(shù)人才的儲(chǔ)備庫(kù),湄潭茶場(chǎng)釋放出它積累了數(shù)十年的資源和能量,支持和推動(dòng)了新時(shí)期鄉(xiāng)村茶園建設(shè)和當(dāng)代茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。如今,茶產(chǎn)業(yè)成為很多地區(qū)助力脫貧攻堅(jiān)的最大產(chǎn)業(yè),成為鄉(xiāng)村振興的重要依托。

……


中國(guó)現(xiàn)代茶業(yè)的這片格外壯麗和遼闊的“茶葉江山”,凝聚著幾代湄潭茶場(chǎng)人的青春、夢(mèng)想、智慧、思想、汗水和淚水!

湄潭茶場(chǎng)曾經(jīng)是湄潭以及貴州最好的單位之一,收入穩(wěn)定而且高,福利又好,教育、醫(yī)療、文化、體育設(shè)施一應(yīng)俱全。在湄潭縣人民政府還在用牛車作為交通運(yùn)輸工具的年代,湄潭茶場(chǎng)就有了一支浩浩蕩蕩的車隊(duì),“黔茶”“湄茶”醒目誘人的車輛編號(hào),成為一代人抹不去的記憶……然而,正是因?yàn)殚L(zhǎng)期承擔(dān)了過(guò)多過(guò)重的社會(huì)負(fù)擔(dān),在改革的進(jìn)程中沒(méi)能及時(shí)卸下早該卸下的包袱,加上體制機(jī)制等因素,湄潭茶場(chǎng)這塊無(wú)比耀眼的招牌黯然失色了:2000年11月,湄潭茶場(chǎng)向貴州省農(nóng)業(yè)廳報(bào)送了《關(guān)于申請(qǐng)宣告破產(chǎn)的報(bào)告》;2002年12月,總場(chǎng)制茶工廠、永興分場(chǎng)制茶工廠停止生產(chǎn);2003年,被國(guó)家農(nóng)業(yè)部農(nóng)墾局列為國(guó)家級(jí)貧困農(nóng)場(chǎng)……之后茶場(chǎng)職工為醫(yī)保、社保、住房等問(wèn)題不斷的上訪……

回首那一段充滿著困惑和眼淚的日子,與之前的驕傲與輝煌形成強(qiáng)烈的反差,刺痛了一個(gè)時(shí)代的神經(jīng)。如何走出企業(yè)的盛衰規(guī)律,必須有鳳凰涅槃的勇氣在浴火中重生。如今,一些關(guān)乎生存與尊嚴(yán)的問(wèn)題都已經(jīng)解決,湄潭茶場(chǎng)仿佛一下子又安靜下來(lái)了。從成立之初的40多人,到高峰時(shí)期的2400多人,再到改革改制后的30多人,歷史似乎經(jīng)歷了一個(gè)輪回?然而,無(wú)論從哪個(gè)角度看,湄潭茶場(chǎng)都是一艘正在修復(fù)的即將出海的茶業(yè)航母:她有著悠久的歷史與深厚的人文底蘊(yùn),豐富的不可多得的屬于我們國(guó)家與民族的茶文化遺產(chǎn)體系,曾經(jīng)響亮的茶葉品牌和其巨大的潛在價(jià)值,以及12900多畝土地、林地、水體,其中茶園8000多畝,只要按照現(xiàn)代企業(yè)制度重組,有一支優(yōu)秀的管理、營(yíng)運(yùn)團(tuán)隊(duì),百年老店,百年品牌,必然呼之欲出!

正當(dāng)此際,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)墾局組織編纂中國(guó)農(nóng)墾志,把《貴州省湄潭茶場(chǎng)志》作為唯一的一部茶場(chǎng)志,納入首批50部志書出版規(guī)劃,又裝進(jìn)前十部推出的國(guó)家農(nóng)墾文化大禮包,在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際隆重獻(xiàn)禮,這是湄潭茶場(chǎng)又一次獲得的國(guó)家禮遇!這份難得的國(guó)家禮遇,不僅是屬于湄潭茶場(chǎng)人的,也是屬于那些近代以來(lái),在中華民族遭遇百年外辱和內(nèi)亂的歷史背景下,不斷探索現(xiàn)代茶業(yè)發(fā)展、重振中國(guó)茶葉大業(yè)、復(fù)興中華民族茶文化的所有茶人;當(dāng)然,也是屬于所有關(guān)心關(guān)注農(nóng)墾文化傳承、農(nóng)墾茶業(yè)發(fā)展和茶文化遺產(chǎn)保護(hù)的人。

近年來(lái),湄潭茶場(chǎng)舉起了貴州農(nóng)墾茶業(yè)聯(lián)盟的旗幟,并且成為中國(guó)農(nóng)墾茶業(yè)聯(lián)盟的副理事長(zhǎng)單位,又一個(gè)歷史機(jī)遇分明就在眼前。按照中央、貴州省委、遵義市委有關(guān)農(nóng)墾企業(yè)改革的文件精神,在湄潭茶場(chǎng)基礎(chǔ)上新組建的貴州省湄潭茶場(chǎng)農(nóng)墾集團(tuán)公司,必將再次創(chuàng)造出新的奇跡來(lái)。

那么,湄潭茶場(chǎng)在80年歲月里樹(shù)立起來(lái)的茶葉抗戰(zhàn)豐碑、茶葉科技豐碑、茶葉產(chǎn)業(yè)豐碑、茶葉民生豐碑、茶文化豐碑和農(nóng)墾精神豐碑,就不僅豎立在大地上和史冊(cè)里,也必將樹(shù)立在每一個(gè)愛(ài)茶人的心中。


摘編:殷甦雪


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