易貢過去原稱“野貢”,本是荒野之地。
在新中國成立、西藏和平解放之初,易貢確實(shí)是滿目榛荒之地,恰如當(dāng)時藏族農(nóng)奴的生活狀態(tài),原始而窮苦。他們即便有幾杯酥油茶充饑,那些茶都是翻越千山萬嶺,經(jīng)茶馬古道從川、滇等地販運(yùn)而來。
70年后,這一切都改變了。易貢的百姓,已經(jīng)全面進(jìn)入小康社會,他們衣食無憂,出行有各式汽車,戶有余糧,家有存款。酥油茶所需之茶葉,就是他們眼前的田園:成片成片的茶園在易貢河谷、山坡受云霧之滋養(yǎng),這里是全國知名的海拔最高的“雪域茶谷”。加工廠機(jī)器轟鳴,不僅生產(chǎn)藏族同胞日常生活所用的雪域藏茶,還源源不斷地按照企業(yè)自身制定、受到國家認(rèn)可的標(biāo)準(zhǔn),生產(chǎn)出易貢綠茶、紅茶,滿足西藏需要的同時,還通過營銷網(wǎng)絡(luò)面向全國出售,甚至成為出口示范基地。
這一切改變離不開中國共產(chǎn)黨的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),這是一個為最廣大人民根本利益的政黨,這是一個擁有9 500多萬名黨員、領(lǐng)導(dǎo)著14億多人口大國、具有重大全球影響力的世界第一大執(zhí)政黨。在黨的指引下,十八軍軍長張國華率其部隊平定叛亂時,來到易貢,為易貢茶場種下了紅色印跡——將軍樓;1967年易貢農(nóng)墾團(tuán)的潘永和,在易貢河谷播下了第一批茶籽,易貢茶場的綠色基因由此肇始;21世紀(jì)特別是十八大以來,隨著援藏、扶貧攻堅、鄉(xiāng)村振興等持續(xù)推進(jìn),生態(tài)易貢呼之欲出。從早期的“以茶為主,糧油并重,多種經(jīng)營”的方針,到打造“綠色易貢、紅色易貢、生態(tài)易貢”為主題的發(fā)展之路的轉(zhuǎn)變,是幾代易貢茶場人對“艱苦奮斗、勇于開拓”的農(nóng)墾精神堅持不懈的踐行,是共產(chǎn)黨人對實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的初心和使命。
在中國共產(chǎn)黨成立100周年的特殊年份,對易貢茶場60多年的發(fā)展歷史和現(xiàn)狀進(jìn)行系統(tǒng)梳理尤為必要。這不僅有助于易貢茶場梳理自身的“來路”,更可以可以從一個具體而微的角度展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)所取得巨大成就。2020年,農(nóng)業(yè)農(nóng)村部農(nóng)墾局決定組織開展第一批中國農(nóng)墾農(nóng)場志叢編纂工作,易貢茶場有幸被列入首批啟動場志編寫的51個農(nóng)場之一。為此,易貢茶場聯(lián)合武漢大學(xué)茶文化研究中心,共同編寫了本茶場志。易貢茶場的資料散佚較多,搜尋不易。在編輯本書時,編者通過各種途徑盡可能追查茶場的歷史檔案,結(jié)合現(xiàn)有的文獻(xiàn)資料,并參酌使用了少量口述內(nèi)容。在內(nèi)容編排和撰寫上,力求達(dá)到“正確方向、依法治志、存真求實(shí)、修志為用”總要求。
當(dāng)然,本書編寫時間較為緊張、材料來源較多,加之編者視野相對有限,難免有疏漏,還請方家批評補(bǔ)正。
在今天,易貢不再是荒野之地,而是真正的美麗之地、心滿意足之地。
摘編:殷甦雪
責(zé)任編輯:發(fā)展規(guī)劃處