今天，每每看到現代化大型農業機械耕耘在車排子墾區廣袤田野時，就會觸景生情。1958年，我們一二八團開發建設初期，為了不辱“是英雄是好漢，開荒當中比比看。學習莫索灣，趕上蘇興灘，一年建場百日完”的軍令狀，老軍墾們集思廣益，“研發”出來一批成本低、很實用的“土機械”，為喚醒沉睡千古的戈壁、建成塞外綠洲立下了汗馬功勞。
1958年4月，新疆兵團農七師勘測設計大隊二十余人組成的勘測規劃先遣組，奉師黨委之命，從奎屯出發，一路北上，騎馬百里，來到“東戈壁”。“東戈壁”位于墾區東面荒無人煙的戈壁灘。農七師要在這里開發建設一個新的農場——車排子墾區第四農場，簡稱車四場（即現在的一二八團）。
這里，亙古荒原，地勢較平，梭梭柴茂密，枇杷柴叢生，具備生物生長的基本條件。
7月1日，在二十團召開車四場開發建設動員大會。師黨委要求當年開荒造田8萬畝，播種小麥3萬畝。粗略計算，加上修渠建路、植樹造林、蓋房搭圈，得要14萬個勞動量，最早也只能在第二年夏天完成。可這支開赴東戈壁的隊伍只有800人，不足10臺拖拉機。在困難多、任務重、時間緊的情況下，他們以軍人的氣魄，勇敢地立下了軍令狀！
在車四場新任副場長梁恩厚的帶領下，隊伍從二十團出發，徒步東行，挺進戈壁，支起帳篷，安營扎寨，在東戈壁拉開了建設車四場的序幕。我還在襁褓里，父母就帶著我跟著隊伍來到了東戈壁。
豪言壯語是可以喊出來的，但要成為現實是要靠苦干的。萬古戈壁灘，土質很硬，遍地雜樹亂草，很難打倒挖根。
盡管組織了大突擊、勞動競賽，從把太陽挖出來，再把月亮挖出來，但最高一天開荒面積也只有40畝。新疆的北疆，一過國慶節，就開始飄雪。大好時機也只有八九月五六十天的時間。任務十分艱巨！時間不等人，就怕人誤時。
困難嚇不到英雄漢！這支隊伍是從井岡山走過來的，有著“萬水千山只等閑”的革命樂觀精神，也是從南泥灣走過來的，有著“自力更生，艱苦奮斗”的革命精神。他們這些文化水平不高、經歷過槍林彈雨的老軍墾，憑著先前開發二十團的經驗，集思廣益，研發出了一批開荒利器。其中最有代表性的就是“打荒器”。
起先，機車前進推倒梭梭柴時，由于負荷小，開荒效率較低，浪費機力。能不能換個思維，將單一的前推改為“前后開弓”，在機車上加一個“打荒器”？他們白天打荒，晚上召開諸葛亮會，反復研究和實驗，用一根8米長圓木栓在機車后面，機車前面鏟斗推掉低矮的枇杷柴，后面的8米圓木拉倒高大的梭梭。可是，在實踐中遇到了新問題，細小一些梭梭柴可以拉倒，高大的就無能為力。因為圓木太輕，遇到大梭梭，就拉不倒，從梭梭柴上一滑而過，甚至還會把圓木別斷。他們開動腦筋，把兩根圓木并在一起，用鋼板夾著，再用穿心螺絲固定起來。既加大了重量，提高了承受力，效果有了明顯改觀。在實踐中學習，在學習中實踐。他們還根據機車馬力的大小，用更長的圓木，最長的達到16米。這種打荒器用斯大林—80型機車牽引，每小時可以打荒70畝左右，一天就是上千畝。楊四平機車組最高一天1400畝。后來又將圓木更換成鋼管，效果更好。
1958年，新成立的車四場機械打荒36827畝，每畝費用0.60元。而一般開荒每畝費用需6元。
那時，一窮二白，沒有紙，他們就以地為紙，以棍為筆，在地上畫圖，不理想，就用手把“地圖”一抹，再畫。一遍又一遍，一次又一次，自己設計，自己繪圖，自己制作。終于，一件件“先進”的開荒“利器”研發出來了。
接著，他們又研制出了“護燈器”——在機車前方靠近照明燈的位置，把兩根鋼筋固定在機車大梁上，鋼筋上方橫拉一根鋼筋，牢牢保護著照明燈，保證了機車夜間開荒作業；“運荒器”——用鋼筋制作一個邊長為四米的等腰三角形，頂點直接與機車連接，尾部安裝一個可以開關的活動鋼筋，當機車拉紅柳時，就將活動鋼筋關閉，幾個人往“運荒器”上裝紅柳，最高可以堆放至兩米多高，然后由機車拉往指定的規劃區，打開活動鋼筋紅柳便順著從“運荒器”上脫落下來；“清元器”——用連接器的中間梁裝在輪胎機車的油壓升降器上，再把彈黃齒以25公分的距離固定在中間梁上，近似于一個大型的“耙子”，由于連接處安裝了個升降器，當紅柳比較多的時候，升降器就會自動上升，一趟可以拉很多的細碎紅柳,不但節省了勞力，也加快了勞動進度。
這“四器”在當時不僅節約了大量勞動力，保證了超額完成開荒造田任務，還為冬播打下了堅實的基礎，當年開荒造田10萬畝，種冬小麥3萬多畝。1959年，小麥收獲425萬公斤，盈利15萬元。
革新成果在兵團、新疆推廣，吸引了甘肅、寧夏等墾區前來參觀取經。車四場被兵團授予“開荒造田的旗幟，多快好省的榜樣”稱號。車四場副政委安登奎還受邀到北京，接受由周恩來總理題詞的“社會主義建設先進集體”獎匾。《人民日報》也刊登了我們車四場自力更生、艱苦奮斗、多快好省建場的事跡。“八一“電影制片廠為了拍攝大型記錄片《綠色的原野》，還專門趕到我們車四場拍攝了建場開荒造田利器——“打荒器”等“四器”。
（作者單位：新疆兵團第七師一二八團）
責任編輯：農墾經濟研究會
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