前不久在央視熱播的電視劇《天涯熱土》首次聚焦海南橡膠業(yè)，以70年的時(shí)間跨越，通過(guò)三代橡膠人的事業(yè)、生活、愛(ài)情經(jīng)歷，讓觀眾看到了一個(gè)不一樣的海南。
《天涯熱土》相對(duì)獨(dú)立地寫(xiě)了三個(gè)時(shí)代——中國(guó)人民站起來(lái)了的新中國(guó)成立初期、富起來(lái)的改革開(kāi)放年代和強(qiáng)起來(lái)的新時(shí)代。敘事上省去了年代過(guò)渡和人物的成長(zhǎng)脈絡(luò)，從20世紀(jì)50年代直接跨越30年進(jìn)入改革開(kāi)放時(shí)期，又跨越30年切入新時(shí)代。這種敘事策略看似跳躍性較大，但主創(chuàng)把筆墨集中聚焦于三個(gè)時(shí)代的突出特征和矛盾，集中講好三個(gè)時(shí)代代表人物的故事，既強(qiáng)化了敘事重心，又避免了流水賬式的鋪陳。
新中國(guó)成立初期，大批的革命軍人包括戰(zhàn)功赫赫的功臣，一夜間放下槍拿起锨，從戰(zhàn)場(chǎng)走向工廠農(nóng)場(chǎng)，轉(zhuǎn)型到建設(shè)祖國(guó)的各個(gè)行業(yè)。《天涯熱土》通過(guò)對(duì)林漢杰、沈丹寧的人物塑造，展現(xiàn)人物投入建設(shè)祖國(guó)的青春激情。該劇一開(kāi)篇就以解救被綁架橡膠園大小姐沈丹寧、敵特企圖炸毀膠園、事業(yè)轉(zhuǎn)型等密集的情節(jié)，以凌厲的鏡頭語(yǔ)言，亮出了林漢杰雷厲風(fēng)行、做事果斷的軍人作風(fēng)。該劇還塑造了林漢杰說(shuō)話大嗓門(mén)、直腸子，遇事容易情緒化的人物性格。
年代劇基本都圍繞事業(yè)與愛(ài)情這兩大敘事主體結(jié)構(gòu)故事。該劇把愛(ài)情戲份更多給了第一代橡膠人。主創(chuàng)把簡(jiǎn)單的愛(ài)寫(xiě)出了百轉(zhuǎn)千回的感覺(jué)，沈丹寧為了還一筆感情債，違心地離開(kāi)深?lèi)?ài)的林漢杰，和青梅竹馬的任成泰結(jié)了婚……進(jìn)入改革開(kāi)放年代，陳勝利的兒子陳繼勝成為敢為人先的代表人物。作為老兵、老場(chǎng)長(zhǎng)的林漢杰希望有過(guò)污點(diǎn)的陳勝利，在兒子陳繼勝身上得到重生，因而創(chuàng)造條件讓陳繼勝把親爹的臉面給掙回來(lái)，這是林漢杰一輩子的心愿。老場(chǎng)長(zhǎng)林漢杰把紅豐農(nóng)場(chǎng)交給懂經(jīng)營(yíng)的墾二代陳繼勝，使兩代人的接續(xù)有了充分的理由，也使林漢杰內(nèi)心壓抑的情感得以釋放。
改革開(kāi)放給中國(guó)帶來(lái)了巨大變化，尤其是在思想和價(jià)值觀上。這個(gè)時(shí)期的困難也是前所未有，其時(shí)代特征除了一個(gè)“敢”字，在改革中難以避免的挫折中，更考驗(yàn)了如何面對(duì)成功和失敗的人心。天災(zāi)難防，工人們承包的咖啡園被泥石流沖毀了，農(nóng)場(chǎng)職工圍攻陳繼勝。面對(duì)天災(zāi)，林漢杰再次集結(jié)三二五營(yíng)的老兵戴上膠燈，拿起膠刀，廠黨委書(shū)記林武平帶領(lǐng)農(nóng)場(chǎng)年輕的共產(chǎn)黨員沖在困難前面，果斷割膠救場(chǎng)。敢于擔(dān)責(zé)的陳繼勝?gòu)S長(zhǎng)，也以堅(jiān)強(qiáng)的意志向困難宣戰(zhàn)。
從橡膠園到紅豐農(nóng)場(chǎng)再到海墾集團(tuán)，鏡頭從20世紀(jì)80年代切到2018年，海南已成為自由貿(mào)易區(qū)走上了世界大舞臺(tái)。該劇把焦點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)國(guó)際資本對(duì)橡膠市場(chǎng)帶來(lái)的挑戰(zhàn)與危機(jī)。核心人物也已變成墾三代的代表人物林思遠(yuǎn)、陳俊文。
《天涯熱土》開(kāi)掘了新視角，揭露了國(guó)際合作中某些國(guó)外的反華勢(shì)力想通過(guò)控制中國(guó)的能源包括橡膠價(jià)格，來(lái)影響中國(guó)制造業(yè)的險(xiǎn)惡用心，這一尖銳問(wèn)題正是現(xiàn)實(shí)中我們已看到的實(shí)實(shí)在在存在的“戰(zhàn)役”，很有現(xiàn)實(shí)意義。劇中新一代橡膠人為了捍衛(wèi)國(guó)家利益，用法律、智慧和信念，打敗了反華勢(shì)力的打手傅樂(lè)山、康路石。
《天涯熱土》三個(gè)時(shí)代三代橡膠人的故事，其精神內(nèi)核就是聽(tīng)從國(guó)家召喚，維護(hù)國(guó)家利益。該劇有兩個(gè)關(guān)鍵詞“出走”和“歸來(lái)”。圍繞著劇中人的出走、歸來(lái)，既寫(xiě)出了人物的情感世界，更立起了人物精神世界的高度。
沈丹寧當(dāng)年的出走與其說(shuō)逃離不如說(shuō)是為了個(gè)人尊嚴(yán)。陳繼勝的出走是因?yàn)閻喝说南莺Σ坏貌粸橹钏L(zhǎng)、何逸飛的出走是為了逃離情感的困惑。可以說(shuō)，他們的出走多少都帶有個(gè)人的情感恩怨，但他們的歸來(lái)卻都是為了國(guó)家的召喚，為了農(nóng)場(chǎng)，為了國(guó)家，走出了個(gè)人恩怨。而擔(dān)任艾斯集團(tuán)中國(guó)總代表的林思遠(yuǎn)在看穿了傅樂(lè)山的險(xiǎn)惡用心后毅然回歸海墾，聯(lián)手海墾與反華勢(shì)力斗爭(zhēng)到底，因?yàn)楹ㄒ馕吨袊?guó)，中國(guó)是她背后的強(qiáng)大支撐。歸國(guó)華僑任成泰，這個(gè)人物雖然戲份不多，但舉足輕重，代表了一大批愛(ài)國(guó)華僑，從他身上也體現(xiàn)了小人物最樸素的情感。還有林漢杰從遼寧錦州一路打到海南島，雖被動(dòng)棄武從膠，但從未動(dòng)搖自己的事業(yè)。林漢杰和任成泰代表的恰是該劇第三個(gè)關(guān)鍵詞——堅(jiān)守。
在三代“海墾人”為海南橡膠事業(yè)而薪火相傳、不懈奮斗的故事講述中，海南70年的滄桑巨變也由此鋪展開(kāi)來(lái)，也映射了從中國(guó)人站起來(lái)，到中國(guó)人富起來(lái)，再到中國(guó)人強(qiáng)起來(lái)的歷程。
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