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以“橡膠傳奇”把握時代旋律,呼應(yīng)時代主題——評電視連續(xù)劇《天涯熱土》

時間:2020-05-07 作者:饒曙光 來源:人民日報客戶端 點擊次數(shù):24654

2020年,是我國決戰(zhàn)脫貧攻堅、決勝全面小康之年,亦是海南解放70周年。這樣一個特殊的歷史節(jié)點,需有具有中國精神、中國價值、中國力量的電視連續(xù)劇作品來對其進(jìn)行歷史性的銘記、謳歌與頌揚(yáng)。

由中央電視臺、海南省委宣傳部、海南省文學(xué)藝術(shù)聯(lián)合會等單位牽頭聯(lián)合攝制的大型農(nóng)墾題材電視連續(xù)劇《天涯熱土》聚焦海南建設(shè)發(fā)展70年滄桑歷程,以橡膠產(chǎn)業(yè)的升級變革作為故事的主要脈絡(luò)和線索,講述了三代“海墾人”不忘初心、牢記使命,前赴后繼奮斗著、痛苦著并快樂著的故事:在解放初期,肝膽相照,奮力用滿腔熱血書寫橡膠傳奇;在改革開放的大潮下,急流勇進(jìn)、行不畏難努力開拓特色化發(fā)展道路;在新時代背景下,砥礪前行、不忘初心,以推進(jìn)自貿(mào)港建設(shè)譜寫時代樂章的銀幕史詩。凌瀟肅、啜妮和毛林林等眾多新銳青年演員參演。

作為一部“獻(xiàn)禮劇”,《天涯熱土》始終將“把握時代脈搏,引領(lǐng)百姓認(rèn)知”放在首要位置,作為出發(fā)點、落腳點和歸宿點。電視劇以一種時代化、現(xiàn)代化的視角,跨越多重時空語境,站在歷史的新起點,向觀眾再解讀、再闡釋瓊島“橡膠精神”,表現(xiàn)出了鮮明的社會主義核心價值觀與時代意義。

眾所周知,海南地處熱帶,其橡膠種植培育發(fā)展不僅歷史悠久,而且已成規(guī)模。但鮮為人知的是,海南橡膠產(chǎn)業(yè)的發(fā)展并非一帆風(fēng)順,是在數(shù)代海墾人持之以恒、無私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、開拓創(chuàng)新的“橡膠精神”支撐下逐漸發(fā)展起來的。正所謂“一粒膠種,一兩黃金”,在解放初期,橡膠作為一種國防和工業(yè)建設(shè)的必要物資,其供給面臨著雙重難題。第一,由于技術(shù)物資的匱乏,橡膠產(chǎn)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足國家的戰(zhàn)略需要。第二,帝國主義在經(jīng)濟(jì)上對中國實行全面封鎖,對天然橡膠實施禁運。在這樣的語境下,膠種就顯得彌足珍貴,民間也就用“一粒膠種,一兩黃金”來形象比喻膠種的稀有價值。為了破解橡膠稀缺的困局,由眾多共產(chǎn)黨員、解放軍戰(zhàn)士、科學(xué)家、農(nóng)民、學(xué)生組成的“海墾”大軍不僅費盡心血、不辭辛勞夜以繼日的收集、培育膠種,還排除萬難、歷經(jīng)千險遠(yuǎn)赴海外購買膠種,許多人甚至為此獻(xiàn)出了自己的寶貴生命。但這些艱難困苦都無法阻止當(dāng)時積貧積弱的國人站起來后夢想走向繁榮富強(qiáng)的腳步。

1982年,經(jīng)過數(shù)代海墾人的不懈努力,中國橡膠大面積種植成功,破除了以往天然橡膠種植不能突破北緯17°線的“魔咒”,創(chuàng)造了世界橡膠種植史上的奇跡。從此,我國開始逐漸在世界天然橡膠生產(chǎn)格局中占據(jù)重要地位。如今,海南不僅建立起了我國最大的天然橡膠生產(chǎn)基地,還以現(xiàn)代化的商業(yè)生產(chǎn)管理體系,逐步構(gòu)建起了全產(chǎn)業(yè)鏈格局,涉及金融、出口等多個領(lǐng)域,走出了一條天然橡膠產(chǎn)業(yè)的康莊大道。所以,可以說,海南的橡膠產(chǎn)業(yè)發(fā)展史實際上濃縮著新中國艱苦卓絕的奮斗史,其中也蘊(yùn)含著海墾人不可磨滅的偉大橡膠精神。

在《天涯熱土》中,橡膠精神是貫穿全劇的主旨,但在劇中三代海墾人身上卻又有著不同方面、不同層面的差異化呈現(xiàn),力求凸顯出獨特的個性及其所蘊(yùn)含的時代精神。林漢杰和沈丹寧為代表的第一代海墾人,是海南橡膠事業(yè)的拓荒者,他們?yōu)榇蜈A海南戰(zhàn)役而來,但維護(hù)橡膠種植和生產(chǎn)的使命和責(zé)任又使他們必須留這里。女主人公沈丹寧為了給正處于起步階段的國家橡膠戰(zhàn)略貢獻(xiàn)一點綿薄之力,不僅全數(shù)捐出自己祖輩留下來的橡膠樹林,還不惜以犧牲自己的婚姻為代價,換取海外僑胞對我國橡膠事業(yè)的大力支持,表現(xiàn)出了極強(qiáng)的以“奉獻(xiàn)”為導(dǎo)向的橡膠精神。以陳繼勝和林武平為代表的第二代海墾人,是海南橡膠事業(yè)的繼承和變革者,“創(chuàng)新”成為了新時期橡膠精神的主調(diào)。作為紅豐農(nóng)場場長的陳繼勝和書記的林武平,為了推動農(nóng)場改革適應(yīng)改革開放的浪潮,不計前嫌的放下彼此之間的矛盾與成見,共同努力為農(nóng)場謀求新的發(fā)展空間,推進(jìn)橡膠科研的大力創(chuàng)新。而以陳俊文和林思遠(yuǎn)為代表的第三代海墾人,是海南橡膠事業(yè)的發(fā)揚(yáng)和維護(hù)者,“愛國”則成為了橡膠精神的集中體現(xiàn)。男女主人公為了保護(hù)國內(nèi)橡膠現(xiàn)貨市場和橡膠知識產(chǎn)權(quán),與別有用心的外來資本斗智斗勇,確保了我國橡膠產(chǎn)業(yè)在全球化政治經(jīng)濟(jì)語境下的穩(wěn)定與安全。

《天涯熱土》通過對三代海墾人的多角度塑造、差異化呈現(xiàn),向觀眾精準(zhǔn)闡釋出了不同歷史階段橡膠精神所不斷構(gòu)建出來的內(nèi)在意義,描繪出了“橡膠傳奇”的艱難過程。需要指出的是,雖然橡膠精神在劇中三代人身上的體現(xiàn)有所側(cè)重,但并非彼此割裂,而是隨著劇情的推進(jìn)使精神實質(zhì)、文化內(nèi)涵處于不斷建構(gòu)和完善的過程當(dāng)中。全劇以橡膠事業(yè)為中心,以家族為紐帶,以“初心.傳承”作為橡膠精神的與時俱進(jìn)開拓創(chuàng)新的發(fā)展途徑,構(gòu)建起了一種富有張力的人物關(guān)系、合理順暢的敘事邏輯,從而使主旨得以貫穿全劇并表現(xiàn)出明顯的階段性特征。

主旨的有效表達(dá)需要觀眾與劇情和劇中人物產(chǎn)生共情、共鳴和共振。不同于以往史詩類電視劇對革命歷史人物和重大歷史事件的依賴,《天涯熱土》采用了一種由小及大、由點及面、由表及里的創(chuàng)作方式,與觀眾建立起了一種有效的溝通路徑。所謂“由小及大”,是指劇中所塑造的人物都采用了歷史長河中的“小人物”,即以一種平民史觀的視角向觀眾展現(xiàn)70年來海南橡膠產(chǎn)業(yè)發(fā)展的艱辛歷程。劇中所聚焦的三組人物——林漢杰和沈丹寧、陳繼勝和林武平、陳俊文和林思遠(yuǎn)都是不同時代橡膠事業(yè)的默默耕耘者,透過他們的日常生活與愛恨糾葛,冰冷的產(chǎn)業(yè)發(fā)展史得以轉(zhuǎn)化為真實可信的情感流淌,使觀眾得以深切體悟橡膠產(chǎn)業(yè)發(fā)展背后的各種艱難困苦,以及橡膠精神的核心價值。

所謂“由點及面”,是指在以往的史詩類電視劇創(chuàng)作中,通常焦點放置于宏大的國家層面,將微觀的個人層面推至后景處理。而在《天涯熱土》中,則是從微觀的個人層面轉(zhuǎn)入宏觀的集體層面,進(jìn)而融入到整個國家層面。這種新穎且清晰的層遞式關(guān)系拓寬以往史詩類電視劇的表述方式,順應(yīng)了觀眾觀影的真實需求,使觀眾得以站在一個普通人的角度感悟個人命運與國家發(fā)展的休戚與共。

而“由表及里”則是指,《天涯熱土》在視覺細(xì)節(jié)和奇觀的處理上,既不失藝術(shù)表現(xiàn)張力,又充分尊重歷史時代語境。為了真實還原不同時期海南的時代質(zhì)感,劇組特意搭建起了各類富有時代表現(xiàn)力的拍攝場景。例如,解放初期懸掛著紅色五角星的中央小舞臺、改革開放時期的集體化職工宿舍等。此外,劇中在對戰(zhàn)爭場面等視覺奇觀的塑造上,也并未落入以往許多電視劇“五毛特效”的窠臼,而是注重對真實戰(zhàn)爭場面的還原,打造了一出出充滿戲劇張力,令觀眾血脈僨張的戰(zhàn)爭奇觀。劇中海南島靚麗的人文自然風(fēng)光,亦是全劇的一大亮點。據(jù)悉,該劇劇組為了展現(xiàn)新時代海南建設(shè)的新風(fēng)貌、新景觀,跨越海口、三亞、萬寧、澄邁、文昌等10于個縣市取景拍攝,將新時代背景下的海南島經(jīng)濟(jì)建設(shè)與自然人文風(fēng)光有效勾連,既向觀眾展現(xiàn)出了海南島作為國際性旅游大省的發(fā)展的欣欣向榮之勢,又滿足了觀眾對視覺表現(xiàn)和吸引力奇觀的內(nèi)在需求。

《天涯熱土》在敘事張力和戲劇沖突上也呈現(xiàn)出了極具藝術(shù)智慧、藝術(shù)規(guī)律的表意方式。不同于以往許多史詩類電視劇對于某種單一類型范式的恪守,《天涯熱土》創(chuàng)新性地將諜戰(zhàn)、愛情、商戰(zhàn)等多種類型元素巧妙地容納劇中,與不同年齡層的觀眾達(dá)成了“最大公約數(shù)”。需要指出的是,雖然劇中類型元素繁多,但創(chuàng)作者并未陷入類型濫用的境地,而使其完美貼合于敘事邏輯和時代質(zhì)感。以愛情這一類型元素為例,創(chuàng)作者根據(jù)不同時代語境設(shè)置了三段愛情戲份,分別體現(xiàn)出了不同時代女性在不同社會文化語境下對于愛情的不同態(tài)度,從側(cè)面映射出了70年來中國女性不斷提升的自主意識。這種獨到的創(chuàng)作手法,對于今后的電視劇創(chuàng)作而言,無疑具有啟發(fā)性乃至范本性的意義。

習(xí)近平總書記曾指出:“文藝創(chuàng)作要堅持與時代同步伐,要從當(dāng)代中國偉大創(chuàng)造中發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作的主題、捕捉到新的靈感,深刻反映我們這個時代的歷史巨變,描繪我們這個時代的精神圖譜”。《天涯熱土》作為一部獻(xiàn)禮劇,以“橡膠傳奇”作為切入點,通過對時代旋律的精準(zhǔn)把握、審美表現(xiàn),向觀眾呈現(xiàn)出了70年來海墾人腳踏實地、不屈不撓地干好橡膠事業(yè)的壯美畫卷,呼應(yīng)當(dāng)下全面打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的時代主題。在新時代語境下,我們的創(chuàng)作者或許需要繼續(xù)推出像《天涯熱土》這樣的與時代主題相契合、與人民喜好相共振的史詩類電視劇作品,推動我國電視劇創(chuàng)作不斷由高原向高峰邁進(jìn)。

(作者簡介:饒曙光,中國電影評論學(xué)會會長,原中國電影家協(xié)會秘書長,中國文聯(lián)電影藝術(shù)中心主任。)

責(zé)任編輯:刊物編輯處

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